"Saya tidak tahu,bagaimana perjalanan ini dikenang tetapi saya merasa,ketidak tahuan itu justru mengundang saya dalam perjalanan perjalanan menantang pada masa kini,hingga kelak ajal menjelang"

ia menjadi refrensi masyarakat.refrensi dalam obat obatan,keris,memilih kuda,pasangan hidup,membangun rumah,dan lain sebagainya. sepertihalnya pengetahuan tentang agama itu. maka ketika para penyelidik modern mengkritisi serat Centini dalam konteks : sinkretisme Jawa Islam,mempertantangkan pandangan kebatinan Jawa yang masih animistik dengan islam,dan membacanya sebagai tidak munculnya resistensi sebagai sesuatu yang khas Jawa.